III taller internacional de creación cartográfica: Retratos y relatos hacia territorios de justicia | Wilmer Orlando Martínez Bojacá (ESTEPA)
- ¿Qué es representar? (Slido - Audience Interaction Made Easy código 3997175)
- El mundo no es como lo pintan (The True Size Of ...)
- Formas alternativas de representación del paisaje y el territorio (Iconoclasistas - Iconoclasistas)
- Plataformas para elaborar mapeos colaborativos (Representando un mapa... - Google My Maps)
- ¿Qué metodologías alternativas existen para la representación del paisaje y el territorio?
Toda representación que se quiera hacer sobre el paisaje es hecha de manera subjetiva, ya que se encuentra permeada por distintas capas como la experiencia, la forma de representación y el conocimiento de cada individuo, entre otros factores.
ResponderEliminarLas representaciones sociales (ideas-saberes-conocimientos) son herramientas que permiten interpretar la realidad como miembros de un grupo o cultura, y que se vuelven puntos de partida para imaginarios colectivos.
El mapa lo encontramos como una herramienta que nos guía al conocimiento, un archivo, una crónica, además de ser un medio técnico de poder históricamente. El mundo era representado de diferentes maneras, donde la información encontrada en cada mapa era un secreto para los rivales de cualquier clase, siendo cada mapa una página con información nueva de un libro que todos poseían.
ResponderEliminarSu representación también presenta la oportunidad de mostrar el entorno a conveniencia propia, dando o restando importancia a voluntad, creando realidades falsas al espectador, el cual conocerá su mundo a través de una visión sesgada.
La representación del paisaje y las cartografías que han construido la historia son de naturaleza subjetiva, pues dependen del interprete y reciben sólo la información que es conveniente para su representación o interpretación.
ResponderEliminarEsto significa, tintes particulares en cada pieza grafica que pretenda ilustrar una idea, en este caso un paisaje. Por siglos, estos tintes han estado dominados por las hegemonías, económicas y políticas, y como estas deseen que el mundo los vea; la oportunidad de expresar la información a través de la representación cartográfica no es de fácil acceso para aquellas minorías, cuyas experiencias con la geografía, tienden a ser desestimadas.
Por esta narración unilateral, el entendimiento global del territorio no es de sentido crítico, pues carece de la interpretación completa de la realidad, para esto es importante que las comunidades tengan la capacidad y la oportunidad de contar su historia desde la cartografía, la ilustración y cualquier otro método de representación.
Orlando Martínez nos habla de la representación como una experiencia subjetiva.
ResponderEliminarSe propone la realización de un ejercicio de representación del río Bogotá, el cual en 2014 fue objeto de una sentencia para su descontaminación.
Moscovici dice “La representación social es un corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad física y social, se integran en un grupo o una relación cotidiana de intercambios”.
"La representación está permeada por la subjetividad de quien representa." Es desde este punto que Wilmer nos expone nuevas maneras de representación desde la cuales se pueden dar a conocer puntos de vista no normalizados en mapas y planos cotidianos: sentimientos, emociones, vivencias y subjetividades; que dan a conocer puntos de vista más cercanos a las realidades sociales de las comunidades. Desde mi punto de vista, estas cartografías son un insumo relevante al analizar las afectaciones tanto positivas como negativas, que pueden tener proyectos arquitectónicos y urbanos, en las comunidades que habitan los lugares de intervención.
ResponderEliminarAl igual que las realidades y muchos aspectos de la vida, el paisaje no se escapa de la subjetiva a la que esta sujeta nuestra percepción sobre esta, es así que nuestro imaginario o concepción de un paisaje especifico esta permeado y moldeado en base a nuestras experiencias, cotidianidad y formas y maneras de pensar.
ResponderEliminarRepresentar es un acto de apropiación, propia y ajena, también de imposición, personal y política, por lo que esta perneada por la subjetividad de quienes la representan. Esto traduce que es según la intención y pericia de quien representa esta llega a ser una herramienta esencial para comunicar valores normalmente no comunicados en cartografías tradicionales, como lo son los hechos emocionales, las realidades sociales, los hitos y significantes de un territorio y comunidad.
ResponderEliminarLa participación de las comunidades de cada uno de los territorios en la representación de este es muy importante para realmente entender los lugares y su importancia. Permitir que las comunidades participen en ejercicios de cartografia permite que estas tengan mayor apropiación sobre sus territorios y tengan mayores argumentos para pelear por estos cuando sea necesario.
ResponderEliminarCuál es tu nombre. Apareces como anónimo
EliminarAngie Milena Rodríguez
EliminarRepresentar es una experiencia subjetiva, que es afectada por nuestras vivencias, conocimientos e ideales, por esto, cuando nos referimos a la representación del paisaje, encontraremos diversas imágenes de un único lugar, pues cada persona imprime en sus trazos la manera en que percibe el mundo, plasmando su concepción única en: fotografías, dibujos, libros, esquemas, mapas, infografías, piezas gráficas, piezas artísticas, representaciones teatrales, musicales y demás.
ResponderEliminarPor esta amplia variedad de representaciones surge una serie de ambigüedades, por esto como sociedad, hemos decidido establecer de manera colectiva imágenes, mapas, lugares, iconos y demás, que nos permite organizarnos y entendernos de mejor manera como sociedad. Ejemplo de ello es la representación del mapamundi, que al utilizar una proyección cartográfica logra ubicar en un dibujo 2d, una superficie que por naturaleza es esférica, sin embargo, si se hace una lectura crítica, podremos entender que la representación también puede significar un estado de poder, puesto que, quien tiene control sobre la imagen, moldea e influye en el pensamiento de quienes observan.
La representación es algo que generalmente es subjetivo, pero cuando se implementa esta con la cartografía, requiere de objetividad, ya que se necesita precisión ya que estos planos son utilizados en demasiados ámbitos y su adecuada representación es de gran importancia, sin embargo, en la clase se nos habla de cómo por más objetivos que estos busquen ser, estos siempre están influenciados de una u otra manera, y que en realidad cualquiera puede representar un mapa de formas diferentes, basándose en aquello que le importa o por lo que se ve influenciado, dando una gran variedad de representaciones diversas, y a su vez todas validas.
ResponderEliminarSergio Alejandro Quiroga Sánchez
EliminarLa clase surge con la pregunta de: ¿qué es es representar? el significado podría ser algo como: traer una idea con palabras o imágenes, sin embargo, cuando lo empezamos a relacionar con la cartografía se puede percibir de una forma menos convencional, por ejemplo, colocando el mapa al revés. Siempre hemos entendido el mundo de una forma, pero no es lo que aparenta. Los países en un mapa son distorsionados por mera representación, pero ¿por qué el norte es hacia arriba? Wilmer nos mostraba la página de iconoclasistas y me llamó la atención porque representan cosas convencionales como el cuerpo humano y cómo este se relaciona con el territorio a partir de diferentes iconos, que ayudan a entender diferentes representaciones sociales de ideas, saberes y conocimientos.
ResponderEliminarEl acto de representar ya carga el resultado con un carácter simbólico de alguna manera, pues en este proceso se dejan en evidencia ideas e intenciones, demostrando la subjetividad de cada persona en lo representado. Es claro como la representación esta subyugada a las experiencias, conocimiento, relatos, mensajes, etc. De cada individuo, por lo que esta, es una herramienta para reconocer el paisaje y sus elementos estructurantes, volviéndose un punto de partida para el entendimiento de mismo, así como las sociedades y los factores que influyen en él. Cada representación viene cargada de una historia única y particular, que presenta el carácter que cada individuo busca darle a la pieza a partir de su propia realidad.
ResponderEliminarComo represento un mapa? Colocar unos puntos del terreno en un espacio 2D, 3D y 4D sobre un papel, pero mi forma de enterder esta afectada por una realidad vivida en un tiempo. Esta realidad esta en todas partes guionizada por artifices del mass media.
ResponderEliminarApareces como anónimo. Cuál es tu nombre
EliminarLa representación es subjetiva, lo que vemos cambia de percepción según el observador, lo que representamos cambia de características según el representante, es por esto mismo que la objetividad a la hora de reproducir el paisaje NO existe.
ResponderEliminarLa representación del paisaje está cargada de simbolismo, matices de emociones, y otros aspectos que lo convierten en algo más personal que social, esto teniendo en cuenta que muchas ideas han trascendido lo suficiente como para pensarlo como una verdad absoluta o algo impermutables, como la idea (en este lado del mundo) de que el norte siempre va hacia arriba.
El paisaje, o los mapas o la experiencia general está permeada por el observador, así sea la opinión más científica posible. La subjetividad es valorada como un juicio entre el cual el sujeto define con base en apreciaciones personales, mientras que la objetividad es valorada como acuerdo común entre varias nociones subjetivas. Pero.. ¿Y la excepción? ¿No tiene validez aún con una argumentación apropiada? ¿Es realmente una excepción solo porque no entra en el acuerdo? Todo es subjetivo y acomodado. Todo está permeado por experiencias no verificadas con métodos científicos. Así mismo la representación artística, escrita, oral, visual y entre otras, de cualquier entidad (en este caso los paisajes) será subjetiva. En esta representación se involucran ideas, saberes y conocimientos, como por ejemplo, un mapa. El mapa es una conjunción entre tecnología, política y casualidad, moldeado a conveniencia del autor y teniendo en cuenta distintos flujos económicos, sociales y demás. ¿Hay entonces certeza plena en todo aquello que se considera objetivo?
ResponderEliminarLa cartografía desde sus inicios ha sido una practica que puede ser realizada por muchos pero monetizada por pocos, esos pocos son los que históricamente han dictaminado las representaciones de poder explicita o implícitamente. Por eso me parece importante y admirable el trabajo que han venido desarrollando en los talleres de creación cartográfica para la participación, autogestión y empoderamiento de los territorios locales, que es básicamente lo contrario a las practicas comúnmente aceptadas, claramente sin desmeritar el trabajo del cartógrafo autorizado, pues este es la base para las cartografías autoconstruidas con un poco de subjetividad de la mano. Este tipo de talleres funcionan para identificarse, para reconocer que es lo que nos une a un lugar, algo tan simple como lo es un tubérculo puede marcar como construimos un paisaje.
ResponderEliminarLaura Borda.
La cartografía es una forma de representación que permite pasar de lo general a lo particular, convirtiéndose en una herramienta para darle visibilidad a lugares y comunidades dejadas en el olvido, siendo así, un mecanismo político y social; que por medio de los recorridos en los territorios dota e identidad los lugares que esta plasmando en el papel, mostrado que todos tienen valor, algo que aportar y que el mundo no es como lo pintan.
ResponderEliminarHay representaciones que parecen globales, como el mapa mundi, que aparentemente muestra la realidad tal y como es. Pero hasta este tipo de representación que busca ser objetiva, es muy subjetiva: los tamaños no son comparables, a veces se representa como un plano lo que realmente es una esfera y cuando es así, se presenta con el orden en el que lo queremos ver. En la tierra, tenemos la gravedad, que nos define lo que está arriba y lo que está abajo. Sin embargo en el espacio no ocurre eso, sin embargo, ¿porque siempre representamos el mundo con Europa y Norteamérica arriba? Cuando estrictamente no es así. Porque nos basamos en representaciones impuestas por otras civilizaciones. Debemos descolonizar nuestra mirada y entender que el mundo puede ser representado de otras maneras desde las latitudes que han sido más olvidadas en la historia. Si cada región del mundo, tiene su propia historia, experiencias y cultura, también debe poder tener sus propias maneras de ver, interpretar y representar el mundo.
ResponderEliminarLa construcción de la cartografía va de la mano a una visión subjetiva, surreal y sesgada que representa la geopolítica, ya que el paisaje termina siendo una representación social que combina ideas, sabores y conocimiento. Por lo cual un mapa esta ligado directamente a la visión de quien lo fabrique y diseñe, así es posible mostrar en la cartografía problemáticas ligadas a lo físico, económico y social como lo son los conflictos en el territorio, los cultivos, emociones y sensaciones.
ResponderEliminar¿Cómo representamos el lugar?, las cartografías que tipo de información contienen y quien la suministra?, ¿Qué tan acertados son los mapas y las formas de proyección que se utilizan? Esta presentación genero varias preguntas, pero mas impórtate buscaba ampliar el criterio sobre la información que tenemos a la mano, entender que esta tiene una intensión y que hay que hacer una profundización en los ítems que quedaron fuera, explorar el territorio de la presentación social, las ideas, los saberes, y los conocimientos de quienes habitan y conocen de primera mano el lugar.
ResponderEliminarLa representación es la forma en como el individuo interpreta la realidad, por ende es subjetiva. En el caso del paisaje su representación puede ser desarrollada de múltiples formas, con distintos significados y con distintos propósitos. Esta representación del paisaje puede verse alterada de acuerdo muchos factores como: la época en que se realizo, al clima, a la cultura de la población, a lo desconocido... o a lo que se busca transmitir a través de esta. Aun así, todo esto nos sirve para conocer el paisaje y el territorio e incluso cosas que podrían no percibirse directamente.
ResponderEliminarAl representar, nuestros pensamientos, principios, valores, influencias políticas, económicas y sociales pueden verse implicadas. Sin embargo, es cierto que hay signos que compartimos que pueden llegar a significar lo mismo para todo el mundo, por ejemplo, al hacer lectura de un mapa cartográfico, universalmente sabremos que el norte esta regido por la rosa de los vientos que indica en hacia donde se encuentra ubicado, sin embargo, en otros aspectos mas representativos y gráficos de un mapa, es posible resaltar ciertos puntos que a la perspectiva de la persona que realiza el mapa pueden ser mayormente importantes, pues "la representación está permeada por la subjetividad de quien representa."
ResponderEliminar¿Cómo se representa el paisaje? La pregunta inicial plantea maneras en las que es posible representar el paisaje, o al menos es de las primeras percepciones, pero hay una característica que comparten todas las representaciones y es la subjetividad. Aquellas interpretaciones están sujetas de contextos sociales, históricos y hasta culturales como lo es el ejemplo de qué nativos de Bogotá y foráneos representen en un dibujo al río Bogotá, lo cual da como resultados cosas completamente diferentes siendo así las representaciones sociales un círculo de conceptos que comprenden las ideas, los saberes y el conocimiento.
ResponderEliminarDe igual manera existen diferentes maneras de crear este tipo de representaciones, a pesar de que el conocimiento del mismo está inclinado a maneras comunes o globalizadas, como en la actualidad es Google maps o Google earth, dejando de lado la cartografía como una posibilidad unir también afectos y sensaciones de aquellos que transitan diferentes lugares.
Antes de esta clase mi definición de representación del paisaje era solo dibujar un lugar, pero olvidaba un factor importante, cuando realizamos un mapa representamos una realidad, y la realidad de cada individuo es distinta, pues varía según experiencias y conocimientos. Por lo tanto, estos mapas van a ser representaciones distintas del mundo. Por esto vemos que algunos mapas representan juegos de poder en la política.
ResponderEliminarUna página que capto mi atención fue clasistas.net, debido a que hacen otra forma de representaciones de mapas, para así entender el mundo de manera distinta y desde otra perspectiva.
Las representaciones cartográficas, aunque parecen ser objetivas también pueden estar influenciadas por intereses individuales, los mapas pueden representar también temas de intereses políticos, de poder, entre otros. Está el ejemplo del Mapamundi en donde Europa está ubicada en el centro. Existen múltiples ejemplos de ese tipo que nos llevan a la conclusión de que es necesaria hacer representaciones sociales que tengan en cuenta ideas, saberes y conocimientos que organicen una percepción social real, diversa, con particularidades y no una representación sesgada como la de la mayoría de las cartografías tradicionales.
ResponderEliminarExisten tantas formas de representar un paisaje como observadores en contacto con él, materializarlo a nuestro alcance a través de imágenes o palabras requiere un proceso de organización de categorías que cada sujeto prioriza basado en sus propias experiencias; algunas de estas representaciones logran generalizarse cuando coinciden en ella intereses particulares, valores dominantes y relaciones de poder; capaces de influir sobre el pensamiento colectivo de sociedades, espacios y tiempos.
ResponderEliminarDe esta forma, las representaciones que heredamos de otros momentos de la historia son un reflejo de aquellas memorias, de elementos privilegiados y otros excluidos, de relaciones dominantes y subordinadas, de técnicas disponibles y desechadas, de sistemas que ascienden y regímenes que caen, de conjunciones y disyunciones, pero en todo caso, de un producto susceptible de ser completado y reinterpretado.
No se busca plasmar una fiel copia de lo que se ve, sino el ¿Cómo se quiere mostrar? Algo con un cierto aire de surrealismo y una fuerte interpretación subjetiva.
ResponderEliminarPor medio del análisis de la representación social, podemos generar un aporte de nuestros imaginarios, denotando diferentes perspectivas, las cuales son fuertemente marcadas por nuestros conocimientos y pensamientos de contexto.
Con esto, vemos que el representar el paisaje va mucho más allá de ver pasivamente lo que está en frente y dar una mirada más crítica desde la individualidad.
La objetividad es como la búsqueda de la perfección, realmente es un peldaño al que no es tan sencillo llegar, por no decir que imposible. Representar la realidad, está totalmente condicionado a las interpretaciones que sugiere cada uno de sus observadores, es por ello, que resulta tan complicado materializar una idea sin llegar a impregnar una obra con sentimentalismos y pensamientos sobre un tema, independientemente de que una representación sea tratada con el mayor de los cuidados y argumentada con saberes o axiomas, siempre será subjetiva, pues siempre estará impregnada con ideales o visualizaciones de uno o más individuos.
ResponderEliminarMayra Alejandra Ninco Rincón
ResponderEliminarEsta charla la relaciono con el Mapping. Es una herramienta introducida en el taller arquitectónico de este semestre y trata de una técnica de representación del campo donde de acuerdo al interés particular se represente lo que siga al discurso y la investigación. Por ejemplo, si mi interés es desarrollar un proyecto para la comunidad, que acoja un centro de reciclaje y relacione esto con nuevas tecnologías, surgirá una representación cartográfica de las redes de recicladores y movimientos que genera esta actividad, puntos de recolección, etc. No es lo mismo que Martínez exponía pero es relacionable y aplicable al campo arquitectónico.
Interesante...
ResponderEliminarLa visión y percepción que se tiene de un paisaje implica en la representación del mismo ,por ende lograr transmitirlo de objeto a objeto resulta un proceso sumamente tedioso además más allá de poder trasmitir este pasiaje, también cabe la posibilidad de querer transmitir un pensamiento, reflexión,emoción entre otras. cabe decir que esto resulta por motivos de las diferentes concepciones que se tienen de algo en un momento y lugar determinado ya sea un pasado o un presente.
ResponderEliminarEl paisaje o la percepción que se tiene de este parte de lo subjetivo (imaginarios), de aquello que para mi es paisaje, sea el entorno cultural de un territorio o desde la construcción de vivencias de lo que hacemos o entendemos de la realidad del entorno.
ResponderEliminarAdriana Lucía Quiñones
EliminarQuiero introducir con una frase que citó Wilmer en la clase, de Moscovici en la "Teoría de la representación social": "La representación social es un corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad física y social". Bajo esta mirada me parece muy interesante como Wilmer expone la noción de paisaje y realidad, basándose en una mirada netamente social y una forma de representación simbólica: emociones, ideales, saberes, interacciones y relaciones de un grupo en un contexto determinado. Aborda el paisaje de una forma muy subjetiva, no solo desde quién lo busca representar, sino de cada grupo y relación cotidiana que encuentra en el lugar.
ResponderEliminarErika Juliana Vargas
ResponderEliminar¿Cómo se representa el paisaje?
El paisaje es subjetivo, se le da una representación individual que surge a partir de las vivencias y experiencias propias de cada ojo que lo perciba, igualmente, está ligada a la realidad bajo la que cada uno se desenvuelva; es un conjunto de ideas, saberes y conocimientos. Pero lo que podría llegar a sorprender es que los mapas que se nos han mostrado desde la primaria son simples representaciones subjetivas que alguien en algún momento desarrolló.
La cartografía social es una escenario para las representaciones sociales, donde se ponen en juego la ideas, los saberes y los conocimientos, en pro de darle el poder a la gente para que represente su realidad. Poniendo en evidencia como en el espacio finito puede desenvolverse un gran prisma de voces y vivencias del territorio.
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